印度电影：OMG OH MY GOD

刘岚

准确地说，这是一部劝人信神的电影，当故事进入正轨后，基本上看了前面能够猜到后面的内容，除了最后结尾小高潮我没猜到——但我觉得那是因为我还是太高估人性了，没去想那群人在男主昏迷后会干什么。

整个故事是讲一位无神论的神像商人因为店铺在微型地震中垮塌，而保险公司说不赔付神力造成的损失，于是把神告上法庭的事。

起因部分十分逗比，主角胆大包天、不信神灵、口齿便利的性格刻画得细腻生动。

起诉部分基调略微转向灰暗，但很快神的降临打破了这一切。OMG 如此炫酷帅气迷人的神灵简直太赞！当然神并没有被认出来，而他所要做的事就如他的台词“我给你指出了方向，但路要你自己走。”

打破宗教中虚构的神灵形象的一段酣畅淋漓。主角质疑神，将神描述为同样有七情六欲的存在，将心比心，指出宗教捐献、还愿的荒谬。不过看到这里就该想到下一步是证明神的存在。

寻找神力的证明这部分和我想象得完全一样，主角从薄珈梵歌、圣经、可兰经等经文中寻找神的痕迹，而神与万事万物同在。不过这里的神化身千万，却像是唯一神的样子。

最后一次辩论会上主角提交了证据随后中风昏迷，神施展神力恢复了主角的健康，两只也讨论了很多深刻的问题。而在主角昏迷期间，人们将他推上神坛，以谋求自身利益。末了当然是主角当众斥责了伪信者，捣毁了神像，也真正找到了信仰。

电影里的神是克利须那，也就是毗湿奴的化身。

看完后觉得，如果不是这个神过于人性化了些，这恐怕就是与我心中的神最接近的形象了。

故事里谈论的话题其实十分有趣也十分基础，在确定神存在并且是唯一神的前提下，需要解决的问题是“宗教是什么？”“如何去信神”。

克利须那说“宗教是给人信仰的，人并不是宗教创造的。”而男主则将寺庙等地形容为神的贩卖场，人将财物等奉献给神，而神提供庇佑，这是一种交易。更坑的实际情况却是神并没有提供什么庇佑，人奉献的财物也大量被浪费。在男主看来，这样去信神还不如把财物用来帮助需要帮助的人。这种观点相当务实。

克利须那说“就像信徒没有了神就不完整了，同样的，神没有了真诚的信徒也不完整。”影片中推崇的是信徒与神的共存关系，这也是我很认同的人神关系。当然与此同时，作为中国人，从小接受的宗教知识里还有另一种与神类似却有重要差别的存在——“仙”。仙是自足的存在，不需要信徒。

所以很多奇幻、仙侠小说里都会有大同小异的设定：神存在的根基在于神性与信仰。神性可以遗传、可以拆分组合、可以掠夺、可以继续培养，但很少见到有设定神性能够凭借修行和参悟而获取的。换句话说，神性就像房卡，源于最初，每神一份，可以衍生出副卡、子卡，但不能凭空创造。而信仰则是神的养分、养分越足，神就成长得越好，能够回馈信徒的也就越多。一位神如果失去了神性，就会不复存在；如果没有了信徒，就将陷入沉睡。换句话说，西方奇幻中的神大多走的是“神本天生，需要信众”的道路。

而仙或者说修行人则走了另一条路，去体悟事物运作的规则，去挖掘自身的能力，以期待突破局限，达到真正的自由。所以道教能很有地气地说“爱信信，不信滚，不要打扰我飞升”。

嗯，信仰换成更中文的说法，叫香火愿力。所以道家要分神、仙。佛家所谓的佛、菩萨等，其实都是觉悟者，应该归属到仙这一类。但大部分佛家修行的方式太需要世俗供奉，而接受供奉就要付出代价，所以回归到交易层面，佛教修行者与供奉者的关系也就与神和信徒类似了。

回到前面的话题，克利须那说“我一点都不感兴趣人们拿什么供奉我，我在乎的是他们的信仰、爱和信念”，“来找我求助的人无非都是为了个人私利，他们送来各式各样交换用的供品。”而这显然不是神所需要的东西。

不过在男主提出不需要宗教的时候，克利须那也用事实反驳了他，说人们需要宗教、需要信仰。

我觉得，人们需要信仰（不管信什么）是必然的事情。无论是沿着神所指示的道路走还是自己走，道路都是前提条件。倘若连道路都没找到，只能原地打转，人也就只能变老，而不会成长。

当然，我也有信仰。我信奉的东西说穿了也不过是“因果”二字。付出必有回应，收获必有代价，万物运转必有规律，仅此而已。而这也就是我想要求的道。我所信奉的因果不是信付出了什么就一定能得到自己想要的东西，而是相信一种举动必然会导致一个相应的结果。所以我才说如果有神，故事里无所不在、如父如友的克利须那几乎就是我心中神的样子，因为我心中最标准的神是“天道”，无亲无私，无善无恶。“生而弗有，为而弗恃，功成而弗居”。万物莫不循其理。

和朋友聊天时对方提到麦当娜曾说自己狂野是因为害怕，但我不太明白有什么可怕的。生活有什么好怕的呢？是觉得自己得到了一些东西，然后害怕失去吧。于是朋友说能轻易失去的从来都不是真正属于你的。虽然是放在生活、爱情中都能通用的话，但我想得却还有更多。生命也很脆弱，会轻易失去。所以除了意志、思想和灵魂，哪里有什么真正属于我们的东西。人不去思考不去探寻，活了一百岁也等同白活。

所以有信仰的人，无论是信什么，真正有信仰，就会有勇气。不管是正信，还是狂信，都有勇气面对很多东西。伪信不行。因为信仰动用了真正属于我们的意志、思想和灵魂，是我们为自己铺就的路，必将收获真正属于我们的果。而伪信则是拿着身外之物去换去身外之物，无论怎么换，那些终究不会真正属于他。